给我耳朵，我就给你声音

             ——看《放牛班的春天》

燕之傲

给我耳朵，我就给你声音，是纪伯伦说的。
我们的头脑是海绵,我们的心是溪水.

而我们大多数人宁愿吸收而不肯奔流,这岂不奇怪吗?

我们自以为是的成长，我们随意丢弃最原本的东西，我们给我们的小孩贴上标签，我们的心不肯因为他们而奔流，我们都忘却了自己的童年时光是怎么走过的。

我们是否肯给那些孩子一点理解，倾听，让他们流淌出悦耳的音乐出来？

我一直认为美好的音乐就是美好的景物一样，能让我们静心留恋，徜徉的影子也是赏心悦目的。

当《放牛班的春天》的男老师马修被校长解雇，提着行李一步一回首地仰望那个窗口时，他是多么地心有不甘，自言自语，“这群孩子怎么这么冷漠。”

突然，一只只写满横七竖八笔划的纸飞机从窗口飞出来，如雪花般飞下，这一刻，无论是马修还是作为观众的我，都是一种心灵的沉醉与震憾，悠扬的歌声如冲天的凌云壮志，简寥的画面美得令人动容，我跟男主人公一样，全身的每一寸肌肉充满了愉悦和快乐。

从来就没有不能如愿的愿望。

一个秃顶的的中年男子，一个失败的音乐家，一个被校长解雇的马修学监，走过了孩子严寒的冬天，带领孩子迎来春天，为他们唱响了生命中的愉悦华章，他如了愿。那个有着天使面孔，魔鬼心灵的皮埃尔成了音乐家，那些孩子永远都不会忘却这个叫做马修的老师曾经是怎样引领他们走过那严寒的冬天的。

《放牛班的春天》的传达是一种温情的教育方法，是让我们理解那些所谓的问题孩子背后的问题，那些所谓的顽劣的学生是谁造成的，是因为我们武断地错怪了他。

这是一个收留问题儿童的“塘底学校”。他们都在池塘的底部，暗无天日，是被困的一群，他们叛逆，逃学，攻击别人，他们没有关爱。对他们的管理措施是行为—行动。一旦犯错，就会被集合在一起，三秒中没人主动承认，就会一个个被轮流着关禁闭，取消一切娱乐活动，直到有人承担责任。

他们就生活在这样相互猜忌的集体里，争吵，斗殴，与老师唱反调是他们生活的主旋律，老师也没有任何的激情，剩下的只是无奈和妥协，甚至是蔑视的眼光。他们没有生活的梦想和热望，没人会关注他们的未来，家长，老师对他们的期望也就是不坐牢。

直到马修的到来，他们的生活有了改变，有了梦想，有了热望。

马修并不是神，有着非凡的本事，也没有观音的大慈大悲，能瞬间改变现状，他也是一步步靠近这群孩子的，用自己最本真的状态去理解他们，感化他们，引领他们，他不失为一个仁慈的人，但更重要的是他是一个懂得维护孩子尊严的老师，是一个好老师。

从他的教育方法上，不难看出，他对孩子倾注的不是所谓的关爱，而是一种理解和豁达，宽容与威严，并非是苦口婆心地说教，是实实在在的站在孩子的角度考虑他们的成长。所以这部《放牛班的春天》与其说是教育通道，更该说是学生成长史，以及老师的成长。我们看到马修的教育方法，平凡而实用。

方法一：沟通，从心开始

面对在他第一天走向教室，抢夺他手里的包的一群；面对偷出他包里乐谱的一群；面对骂他是秃头的一群，他在校长面前为他们辩白，竭力维护他们，这些都是孩子始料不及的。

“写下你们的名字和梦想。”开始了他的课。于是，在夜晚，他触摸到了一颗颗火热的心。飞行员，牛仔，科学家……这些被视为是有问题的孩子，放飞着自己的心灵和梦想，找寻回原本属于他们自己的梦想。

方法二：惩罚，直击心灵

触摸到孩子心底最柔软的那一刻，只是一瞬，孩子也只是写下自己梦想的时候，有那么片刻的宁静和平和。孩子放肆地跟老师对着干，仇视老师是他们生活的主要内容。

他第一天来学校报到时，就抓到了伤害马桑大叔的学生。校长竭力要抓到凶手进行严惩。马修请愿：第一，我不告诉他的名字。第二，由我处理。于是他找出凶手，不是关禁闭，而是代以处罚孩子去当马桑大叔的护理员。马桑当着校长的面：马修问有谁要去做看护员，他第一个来。打消校长的疑虑。

孩子原本充满仇恨的心，因为马桑大叔的耐心与夸奖，变得收敛而具有怜悯之心。在马桑因为感染被送往医院的时候，他在走廊窃窃地问马修：他会死吗？这一刻，他已经意识到自己所犯的错，以及对于后果的恐惧。马修告诉他：好人会有好报，医院的人会救他的。

方法三：幽默，溶解坚冰

初此进课室，学生在人体骨骼模型嘴上插了根烟，恶作剧地窃喜着，等着看老师的反应。马修并不当一回事，拿下烟，轻语道：“教室禁止吸烟，你也不例外。”在学生的大笑中隔阂“灰飞湮灭”。选一个老师管纪律，等他回教室时，却发现学生在黑板上丑化他的画像。他“以牙还牙”，让孩子站好，把学生卡通化，幽默而化之。

这就是马修的智慧，将一系列隐藏的骚动处理得滴水不漏，把握好分寸，让孩子毫无还击的可能。

方法四：认同，换位思考

皮埃尔被关禁闭，母亲过来看他。按照禁闭的规定，不得见客。不见皮埃尔出来，母亲甚为失望：是不是他又犯错了。望着那么怜爱的眼神，马修告诉他皮埃尔只是牙痛，拔牙去了，维护这个小男孩可怜的一点自尊，于是他慢慢靠近了这个男孩。

当发现他有音乐的天分时，马上找来他母亲，报告她这个喜悦。皮埃尔看见母亲跟马修坐在一起，那么亲热地说笑着，这引起了他的强烈不满，也许他只是维护他的一点自尊而已，他毫不犹豫地将墨水扔出窗外，砸向马修。

这一举动引起了公愤，同学们将他团团围住，母亲觉得颜面无存：你让我感到羞耻。母亲怒气冲冲地离开。马修并不介意，制止同学对皮埃尔的攻击，找到他母亲：“孩子心中的母爱不愿与人分享，”仅此而已。作为受害人马修能如此考虑，那么母亲的原谅当然就顺理成章了。

看到孩子的眼光朝向窗外，那么留恋铁门外的景色，他毅然冒着违反校规的险带着孩子去踏青，也就因为这次的踏青而使马修被破辞职，但谁能说这些孩子，在以后的人生中会忘记这次走出铁大门的经历呢？

方法五：音乐，心中唱响

晚就寝的时候，嘈杂的宿舍里，响起口琴声，和着孩子的唱歌声。在歌声中，虽然走调，但这毕竟是孩子唯一肯交流的方式，马修并不制止，并组建属于自己的合唱队，他要通过音乐净化他们的心灵，让他们团结起来。

这个失败的音乐家重操旧业，为孩子谱写乐曲，孩子们澄澈的眼神，无邪的神采在歌声中被找回。于是，每堂音乐课，每次的黄昏，我们就听着那些透明的声音回响在校园的每个角落，感染了老师，得到了校长的一点认同，还有作为观众的我们。马修和这群问题学生一起在欢娱的五线谱上，开始理解，学会宽容，学会关爱。皮皮诺因为什么都不会，马修让他担任合唱队的副队长，让他坐在台前，风光无限，体会自己的成功。

我们开始从中读到一种叫做和谐的东西被唱响。马修用音乐将他们从塘底游上来，接受阳光的普照，接受雨水的滋润，接受大自然，他们只是孩子，是一群生机勃勃的孩子，每个孩子都熠熠生辉起来。

     方法六：机会，适时而给

孩子只是孩子，犯错总是在所难免的。我们都忘记了，我们是在每一次的错误中成长起来的，所以我们错误地要让孩子不犯错误。

皮埃尔因为墨水事件，被马修剔除在合唱团之外。这个骄傲的孩子大受打击。在一次排练中，皮埃尔发现自己的独唱部分被取消：我的独唱呢？

“取消了，没了你，我们照样可以的。”以剥夺他的爱好来作为惩罚。于是看见一脸落寞的皮埃尔，这是该有的惩罚，大家都不会有异议。 接下来的处理方法，不是我们所能做得到的，我们一般就会一番思想教育：下次还敢不敢了？知道自己错了吗？

但马修就是马修。在伯爵夫人前来观赏之时，他让皮埃尔蜷缩在角落里。“这个孩子是受惩罚吗？”公爵夫人问。

“不是的，只是他的独特”。

皮埃尔躲在角落里听着大家的独唱，跟他没份。在合唱告一段落的时候，马修指挥的手指向皮埃尔，示意他开唱。孩子一脸惊讶，意外，惊喜显现在这个孩子的脸上。

“我看到，那是被宽恕的喜悦，一种全新的开始……”他们配合得天衣无缝。这才是真正地原谅。

这就是法国人，温情传遍你全身。

播下一颗种子，大地将为你生长出一株鲜花，向天空许下一个愿望，天空会把我的自由带到面前。

你还是我，都不是孩子的主宰，他们都是精灵！

 

由杜丽失利所引发的思考

什么是压力？在物理学上是这样定义的：垂直压在物体上的力叫做压力，它的方向垂直向下的。

我们都知道，从物理角度上来说，要让一个物体移动，是拉力或者是推力，而不是压力，而且过大的压力将会使物体粉碎性破裂。

 而事实上，我们都信奉压力是动力的信条，也会以此来勉励自己，本也无可厚非，但凡事都有个度，超过了这个度，就会适得其反，在我们主场的奥运场上，我们就见证了主场的“魔咒”。

八月九号，开赛的第一天，在奥运会首金女子10米气步枪上，大家对杜丽拿下本次奥运会第一枚金牌的呼声最高，热切盼望她能拿到首金。以杜丽的实力，拿这块金牌如探囊取物，可是她失利了？为什么？压力所致。

对于参加奥运会的运动员我们投注了太多的热情和目光，给予了他们很多的压力，大到代表过家，代表省，代笔县，小到代表一个村，一个家庭出战，可谓压力大。一旦失利，就对不起国家，对不起教练，对不起父老乡亲，还没上赛场，就已经愧疚得胆战心惊，殊不知，过大的压力成了紧箍咒。

我们更多的人将拿首金交给了杜丽，全国的目光注视着她，对她寄予厚望，对一个26岁的女孩子来说，她要承受多么大的压力？她自己事后采访也说，感觉自己每打一枪全国人民都在看着。在丢失首金后，她终于控制不了自己的情绪，掩面痛哭。

丢失首金后，她要面对接下来的比赛。她战胜了自己，放下了投射在自己身上的压力，摘得了女子50米气步枪三姿的奥运会金牌。

    在奥运场上，不止杜丽一人失利，还有朱启南，程菲等，这些都是我们寄予厚望的选手纷纷落马，不是偶然性的，往往都是被寄予太大希望的人会出错，应了那句话：希望越大，失望也就越大。压力大了，就成了“紧箍咒”。

朱启南在与金牌失之交臂后，接受采访说自己对不起教练 、这样的压力真的是太大了。

从他们的失利上，作为家长你没有什么得到什么启示呢？

对于自己的孩子寄予厚望是好事，谁都是望子成龙，望女成凤的，这样的心情我们都可以理解。但是说真的，真的不要给孩子太大的压力。

举一个例子，有些家长动不动就会说：爸妈是没什么本事了，将来就靠你了，你可要给我好好读书。或者我们这么辛辛苦苦为了谁啊？还不是为了你？你不好好读书，对得起我吗？不要让孩子还没开始上学，就愧疚得不行了。

在朱德庸的《绝对小孩》里就有这样的漫画：画上一个小孩子背着书包，嘴里嘟囔着：不好好念书，对不起爸妈；不好好念书，对不起老师；不好好念书，对不起国家，还没开始上课，就已经愧疚得上不下去了。事实上，我们也的确是这样逼迫着孩子的，家长、老师充当的只是一个驯兽师，让他按照自己的模式去成长，脱离了轨道，就是大逆不道，对自己的蔑视，是对自己权威的挑战，我们根本就没有好好引导他读书不是为了家长，不是为了老师，不是为了国家，而为的是自己，找寻读书的快乐，获得自己的成长。

孩子不是动物，是有着自己独立意识的人，你也并不是驯兽师，过大的压力只会令他越来越离你的期望远，甚至是相反的方向走。

启示二——找出问题才是关键

杜丽在自己拿手的十米气步枪上只是得了第五名，而在自己稍弱的三姿的项目上却是拿到了金牌，谁又能想得到？短短五天，能从失去首金的阴霾中走出来，而登上冠军的领奖台？这五天，就少不了大家的关心和支持，更少不了教练的贴心陪护。

孩子的潜力也是无穷的，是在不断发展着的，千万不要放弃孩子。因为孩子考试的失利而对他进行铺天盖地的怒骂。试想一下，如果杜丽失首金后，她的教练对她进行辱骂的话，她还能否站上冠军的领奖台上？人的失误总是难免的，你要做的是帮助分析问题，进行可行性的解决，而不是一味的责骂。

看到很多的家长，一旦孩子的成绩不好。当着老师同学的面，就开始责骂：叫你要好好听讲的，你怎么不听话啊？拧着孩子的耳朵，粗鲁地处理，令孩子下不了台，甚至是泪水涟涟，可真是残忍，你在无形中让扼杀了孩子读书的兴趣。

在你孩子出现问题后，作为父母首先要反省的是自己的行为。孩子不做作业，是什么原因呢？你叫他做作业，你在哪里？你有没有尽到父母的责任，同他一起快乐完成呢？你是不是在麻将桌上吞云吐雾？很多家长把孩子一人留在家里做作业，自己出去打麻将等活动，或是干脆将牌桌设在家里，你叫孩子怎么做作业呢？

孩子在学校里会打人？你就要反省一下自己，是不是经常粗暴地打他，骂他呢？作为家长，孩子的很多行为都是学你的，孩子其实是你的一面镜子，能够反映出你的很多行为。

作为家长，孩子出错，首先该反省的是家长，你是不是给了他太大的压力，你是不是无意间作了他的坏榜样？

记住：孩子的问题，很多就是家长自己制造的问题，或者是老师！

 

 

 

战争与人性之《拯救大兵瑞恩》

燕之傲

近期看了两部反映二战时期的电影，一部由美国导演斯皮尔伯格执导的《拯救大兵瑞恩》，另一部是法国导演让·雅克·阿诺执导的《兵临城下》。相同的题材，不同的导演，不同的演员阵容，但有一点是相通的，它们都用一种“以小见大”的方式，从人的情感经历或人性而不是从整个战略行动上描绘二战，两部影片不仅是一个气势恢宏的战争故事，更是一个催人泪下的剖析战争中人性的影片。”

《拯救大兵瑞恩》讲述的是：第二次世界大战期间，当百万大军登陆诺曼底海滩时，一小队由约翰·米勒中尉（汤姆·汉克斯饰演）率领的美军士兵却深入敌区，冒著生命危险拯救一名士兵詹姆斯·雷恩（麦特·戴蒙饰演）。詹姆斯·雷恩是家中四兄弟的老幺，他的三名兄长都在这次战役中相继阵亡。美国作战总指挥部的将领为了不让这位不幸的母亲再承受丧子之痛，决定派一支特别小分队，将她仅存的儿子安全地救出战区。

这是一条救赎之路，也注定是一条死亡之路，考验的是战争中的人性。

影片开场平和而静谧：一个花白老人带领全家扫墓，白色的十字架墓碑整齐地映衬缓地绿地上，老人在一个十字架前停驻，抚今追昔。镜头然后转向战争场面，导演开始用了将近30分时间的战争场面的铺张，截取的是1944年6月诺曼底登陆，被炸飞的残躯，被鲜血浸染的海水，中尉（汤姆汉克斯饰演）手中拖着一个被炸成半截的人，被炸弹炸飞内脏的士兵，仰天凄厉地喊着喊着：妈妈，妈妈，子弹呼啸而过，战争的惨烈状况逼真，令人恐惧。

在如此残酷的战争背景下，八个人冒死去救一人，这值不值？8小于1，显然是不成立的，但是在战争中就成立了。影片有一句经典台词：对于世界，你是一个大兵；对于母亲，你是整个世界。为了回家，为了胜利，于是他们踏上了救赎之路。

八个人八种性格。影片突出表现了中尉（汤姆汉克斯饰演）的手，用了四次特写镜头，颤抖不止。这是战争给人造成的心里恐惧。导演用中尉原本的职业是中学教师来进行对比。一个昔日的教师，为了自由，为了回家，为了跟妻子团聚，走向了战争，并不是他所愿的。就像那个腹部被子弹打中的人，在死前喊着：妈妈，我不想死，我要回家，我要回家。他们都是平凡的人，无不让人动容，战争中，人无从选择。

接下来导演更是安排了他们抓到了一个俘虏，于是怎么处理出了分歧。众人要将之处决，因为自己刚死了队员，要拿来祭奠他。但是影片里有一个从未上过前线的小翻译——厄本是个人道主义者，他极力主张放掉俘虏，因为不合国际规定，他觉得不该随便杀人。有意味的是这个被放掉的德国兵并没有投降于联盟，而是被部队收编，继续投入战斗。面对自己的救命恩人，他也并没有有半点感恩之意，而是将匕首插入他的心脏，此时厄本就在跟前，他恐惧地站不起身，他开始一点点醒悟，最后，终于拿起枪，对向那个 德国兵，他终于成了一个战士。这就是战争，不是你死，就是我活。

他们费心找到了瑞恩。瑞恩并不领情：我何德何能有这样的权利，我不回家，我要守护桥梁，跟死去的兄弟们一起战斗，然后回家。他们已然完成了任务，可以返回，因为已经完成了任务，但他们两个队员的死就没了意义，中尉毅然决定留下与他们生死与共：我们的任务是赢得战争的胜利，这才是他们的最根本的任务。

实力的悬殊，落败是一定的，一个个倒下，一道道防线的崩溃。当中尉决绝地用手枪打向坦克时，奇迹出现了,支援部队到来，于是他靠近瑞恩嘱咐了一句：不要辜负我们，瑞恩踏上了回家的路。

回家的路，正是他们所追求的，拯救的不单是瑞恩，而是自己通往回家的路。