刀刃上的青春

    青春是什么？

    我一直认为青春是沾满雨露的小草，在太阳底下熠熠生辉；青春是奔涌不息的河流；磨平沿途的棱角……

   可是，我看到的青春却是与粗暴、满口粗话有关。

   这是一群上中学的孩子，都是16岁左右。他们簇拥着上车。

   一个胖乎乎的女孩，显然是他们的头头子，一字排开让她先上车。走到一个女生面前：“给我起来。”

   女生并不买账，显然也不是省油的灯，漂了一眼，并不起身让座。

   “起来，没听到吗？”开始用手拍打。

    “我欠你的啊？”

     女生 开始还手。

    “给脸还不要脸”。胖女生拽起坐着的女生，两手叉到她脖子上，连着打了好几个巴掌。

    好了，好了，不要打了。周边的人不住地劝说。胖女生还不解恨，踢了一脚 ，抢着坐到了位置上。

    看得我目瞪口呆。

    “叫你哥哥来啊？你不是认了哥哥的吗？”胖女生同伙中的一个齐刘海的女生揶揄到。

   “哼，哥哥有什么了不起的啊？叫他来啊？我会怕他？难道我三年是白混的吗？我一个电话过去，马上叫来十几个。”齐刘海继续说。

    受气的女生并不敢答话。抽抽噎噎地跟一个老人诉苦：“这位置本来就是我的，我不让给她坐，她就打我了。”

   胖女生耳朵尖，听到了。“你再讲，我一个巴掌打得你不会响。"

   车子继续前行，我只是感到悲凉。

   又一群学生上车。

   “代庖”，快点坐啊。上来一个同伙，齐刘海很客气地说。

   “你快点给我走开。”齐刘海叫站在她边上的一个人。

   “我又没怎么样你？”

    “你挡住我视线了。”齐刘海拨开边上的人。竭力要跟那个叫做“代庖”的人讲话。

    “你看，这个漂亮吗？”齐刘海拿出来一个打火机。这是一个精美的打火机，反面还有指甲剪。

   代庖接到手上把玩。

   “先进吧！这是我今天刚刚敲诈 来的。”齐刘海不无得意。

    于是，胖女孩，齐刘海，代庖三个人开始侃起来。不外乎是这个老师欠揍，那个人欠揍，还夹杂着说某某有了性关系……

    我心凉到了极点，并不敢搭腔。

    看着他们对着窗外劳动的人大喊着：老骨头，种你个死啊？该回家去死了。

    看着他们兴奋地谈论着刚才胖女孩是在怎样差点掐死别人的。

    看着他们分抢着手中的胡柚，将果皮乱扔在地上。我开始觉得悲凉，我不能熟视无睹，但我又能如何？他们中的任何一个都可以将我打倒在地。

    我只是知道他们还年轻，他们的生活还刚刚开始。是什么让他们学会了这些，是什么让他们以粗俗为美，以什么让他们有了黑社会的习气……

   几年之后，他们踏上社会，又该会怎样呢？

给一个证明自己的机会

燕之傲

用什么来证明你自己？

我当场被问倒。

好友参加进城考试，没入围，看得出有点伤心，毕竟是满怀信心去的。我不知道怎么安慰，只能说：没关系，下次再来吧，反正到哪里都是教书。

到哪里都是教书，我说得很轻巧，也的确是一句实在话，但却不是真心话。

不要说城里和乡下的区别，即便是一个村小的，一个是中心的，都会不一样，走向也不会不同。在村完小，几乎是包班上课，一个星期基本都会超过25节，还得加上五天的早自修，你就得跟一个陀螺一样转个不停，忙得你晕头转向，超负荷的工作量得到的却不会是相应的期待，甚至你在人前也讲不起话来。当然以支教名义下去的，人家倒会另眼相看。

所以对于大家扎堆要往城里去是可以理解的。

作为一名年轻老师，你不能虚伪地说你不想进城，我只能说我还不够资格，没有这个能力。对于我而言，不是想不想的问题，而是行不行的问题。

工作了五年，我却越来越感觉到恐惧，感觉到自己是不是在误人子弟，这样的感觉一次次刺伤我，我不得不慎重对待起我自己的工作来，可是越是深入，越是恐慌，越会了解自己的无知，越会知道我们所谓的教书育人是不是在戕害孩子，我们义正言辞地训斥学生的时候，自己是否是对的？困惑、挣扎、徘徊……我已经感觉到，要做一个好老师真的很难。

朋友建议我多看书，我说我看了，而且一直都在看，也将会持续地看下去。那你就证明自己的收获吧！我问用什么来证明？她很明确地告诉我：进城。她是对的，不管会不会进，都要给自己一个机会，证明自己的机会，那么明年我将会报名进城考试。

现在，我就想给我一个班，最好是一年级的，我将从头开始教起，帮他们写博客，记录他们的成长历程，在我的手下快乐成长起来！

是谁创造出了菲尔普斯的神话？

哪里才能找到神话？

在童话故事里？

在这个热腾腾的夏天，泳坛里就上演着神话故事。

大洋彼岸的菲尔普斯带着夺八枚金牌的神话飞身而来，他开始在泳池里一点点书写着他的神话故事，而我们除了感叹，就是欣喜地看着他一点点接近这个神话故事。

他让我们真切感受到神话的存在。

谁是助他创造神话的功臣？教练？父亲？母亲？姐姐？

毫无疑问，他的母亲戴比才是创造菲尔普斯神话的人。

有人戏言菲尔普斯是个外星人，上肢长下肢短，肩膀宽厚，天生就是为游泳而生的。而事实上，菲尔普斯曾经是一个“注意力不足多动症”（Attention Deficit Hyperactivity Disorder，简称ADHD）患者。ADHD这种病，据说在美国有四百万患儿。9岁那年，菲尔普斯被确诊患有ADHD。他妈妈戴比在接受专门报道ADHD消息的美国杂志采访时说：“我相信，如果我能与儿子并肩作战，他定能成就心中所想。”

关于菲尔普斯与ADHD的关系，我们所看到的是戴比创造出来的神话。

戴比发现：给菲尔普斯制定严格的时间表有助于让他安静下来。后来，她还发现：游泳能让他安静下来。

小时候的菲尔普斯最讨厌脸被水弄湿。戴比就先教他仰泳，待他习惯了被水沾湿的感觉后，才教他其它泳式。

菲尔普斯不喜欢看书，戴比就让他看体育书或报纸体育版。为了帮助他在比赛时集中精神，戴比不停提醒他：每向前走一步，每做出一个动作，都要想想它的后果。起初，菲尔普斯只能想一个后果，慢慢地他就能想象出一连串的后果。他的思维越来越缜密，越来越有连贯性。

到了11岁，戴比不听医生的劝告，果断地给儿子停了药。

目前，菲尔普斯已经能够控制自己的病情。他在比赛中甚至会体现出超乎常人的专注力。但是时不时，戴比还是能看出珠丝马迹。“他偶尔还会注意力不稳，”戴比说，“他会一边跟我说话一边给别人发短信。这时我就会大喊一声：‘住手。有它没我，有我没它。’”

可是试想一下，如果菲尔普斯没有遇到戴比这样的母亲呢？事情又会怎么样呢？

在我的课堂上，每个班上都会有调皮捣蛋的孩子，很多家长、老师不知道ADHD这个词儿，对付这种孩子的办法就是加强思想教育，强化奖惩措施等等。

在我们的课堂，我们让孩子做的事情是：让孩子坐得整齐划一，连举手都规定是举左手，腰背挺直，小手小脚要放好，这是我们从幼儿园开始教导孩子的，出现坐不住的孩子，不是向家长告状，就是打骂，这是我们最基本的处理方式，或者将球踢还给家长。

最常见的家长是扯着孩子的耳朵：你怎么不给我好好读书，我打死你。二话不说，就是一顿毒打。一旦确诊，就要药物治疗。家长就势必会给自己的孩子贴上标签：我的孩子是有多动症的，希望老师多多管教。

我们缺失的是一种耐心！

我们没有这么好的耐心去寻求孩子是怎么了？为什么会出现这个问题？我们都试图用自己的套路让孩子走，孩子偏离轨道，就是孩子的不对，从不知道问题出在哪里？

于是，我可以说，我们不是缺少神话，而是我们没有这样的耐心挖掘出神话出来，我们缺少的是教育的艺术。

做一棵永远成长的苹果树

——读姚宏昌先生《让读书支撑教师的生命》有感

常山龙绕中心小学  鲁海燕 

无意间在《教有特点》这本书上看到姚局长的《让读书支撑教师的生命》这篇文章。对老师而言，读书的重要性不言而喻。但让我感触深的是文本中对于青年教师成长的担忧的那段话：分配到学校的教师，其知识、水平、能力都不错，进校时也都有高远的抱负，想干出一番事业。然而，他们中如愿以偿的却不多。这是一个很现实的问题，我们都不难发现，刚毕业的老师，几年过后，就会找不到当初的激情和梦想。这让我想起了一个心理寓言故事。

    一棵苹果树，终于结果了。

    第一年，它结了10个苹果，9个被拿走，自己得到1个。对此，苹果树愤愤不平，于是自断经脉，拒绝成长。第二年，它结了5个苹果，4个被拿走，自己得到1个。“哈哈，去年我得到了10％，今年得到20％！翻了一番。”这棵苹果树心理平衡了。

    但是，它还可以这样：继续成长。譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自己得到10个。

    很可能，它被拿走99个，自己得到1个。但没关系，它还可以继续成长，第三年结1000个果子……

其实，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，苹果树在成长！等苹果树长成参天大树的时候，那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成长是最重要的。

这是一个成长寓言故事，苹果树为什么会自断经脉？因为所结的果子，自己享受不到太多，与自己的期望相去甚远，于是它拒绝了成长。

而你现在是不是成了一棵自断经脉苹果树？

刚踏上三尺讲台的时候，你意气风发，有着“直挂云帆济沧海”的豪迈，但为什么会渐渐丧失了热情和梦想？究其原因，正如姚先生所说：过多地把眼光和精力投向外部色彩纷呈的世界，不够关注自己的内心世界，如此造成了你的“自断经脉”，由此你开始了蜕化，工作几年之后，你根本就想不出自己的梦想的形状是什么样子的？你的精神世界日益萎缩或空虚。

这样的老师，在我们身边比比皆是，我就是其中的一个，曾经也自断经脉四年。

之所以犯这种错误，是因为我们忘记生命是一个历程，是一个整体，我们太过于在乎一时的得失，而忘记了成长才是最重要的。

万幸的是，这不是金庸小说里曲洋和刘正风合作一曲《笑傲江湖》后，自断经脉，含恨离去。我们随时可以重拾自己的教育理想上路，继续成长。

我们怎么样让自己成长，用什么“养料”让自己成为不断成长的苹果树？姚先生给我们指出了方向：那就是读书。读书是促进青年教师人生发展和工作成长的最好途径。用书籍引领教师的成长没有人会反对，很难想象，一个不碰书籍的老师能教给孩子些什么？

阅读的意义在于，它在超越世俗生活的层面上，建立起精神生活的世界。正如姚先生在文中所言：一个人的阅读史，即是他的精神成长史。阅读使人超越动物性，不至沦为活动木偶，行尸走肉。那么，作为老师，面对精彩的图书世界，如何通过阅读获得自己的所需？我们要讲究读书的方法，有智慧的读书。

一、   术业有专攻——深化本体性知识

何谓本体性知识？文中作了解释：就是教师所具有的特定的学科知识，如语文知识，数学知识等，即人们所熟识的科目知识。它是教学活动展开的基础。《师说》有云，闻道有先后，术业有专攻。老师不是万金油，不是什么都能胜任的。基本上会定位自己是哪门学科的老师。在教学生涯里，我们有可能是语文老师，也有可能是数学老师，当过了几年之后，自己该给自己找个方向。我曾陷入这样的困境中，一下教语文，一下教学，一下又教美术，一下又成了音乐老师，可是，我已经发觉了自己的不足，不适宜这样乱走，逐渐明确自己的主攻方向，围绕语文这一轴心目标，做着长久的准备。

二、蜜蜂采群花——补充条件性知识

条件性知识就是教师成功进行教育教学的必备知识，即教育科学和心理科学知识。鲁迅曾说过：只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。那么作为老师，不能把自己拘囿在某一个学科上，而对其余的视而不见。对于老师而言，落实本体性知识只是你的目的，要落实这一目的，必须有条件性知识作为支撑。所以作为一个老师，要向蜜蜂一样，学会到百花中采蜜，酿造自己的甜蜜出来。

三、   纸上得来终觉浅——加强实践性知识

何谓实践性知识？姚先生做了定义：就是教师在开展有目的的教育教学活动过程中解决具体问题的知识，是教师教育教学经验的积累和提炼。这种知识来自于一种课堂实践。

而我们读书的过程其实只是获取知识信息的过程。书上得来终觉浅，要出成果须躬行。明白地说，就是要学会整合获取的知识信息，即把知识内化在为自己的，然后用于指导自己的教学实践。

如果你现在的境遇不如意，获得没有你所期望的那么多，或者你遇到一个蛮不讲理的领导，那么请不要发牢骚，不要发怒，更不要自断经脉停止成长。在我们生命的历程中，成长才是至关重要的，远远比那些所谓的职称、荣誉重要的多。

那么，就用读书做“养料”，输送到自己生命的血脉中，做一棵永远成长的苹果树！

武志红读书笔记系列之（二）

你是不是让孩子丧失了学习的乐趣？

常山龙绕小学   鲁鲁

每每在考试之前，就能听到家长对孩子做出承诺：只要你能考到90分以上，或者是班级前三名，就奖你一百元钱，或者是带你去旅游，开出一系列的口头奖惩和物质奖惩来激发孩子读书的兴趣。在小学时期，还能奏效，但是到了中学，就不大会奏效，奖品会越来越丰厚，甚至让孩子感觉到是为你而读书，丧失学习的兴趣。一旦没法得到他所想要的，那么，学习差了就是父母的错了。即便是工作以后，因为没有相应的价值认同，就会很容易自暴自弃。

事实上，如果父母太喜欢使用口头奖惩、物质奖惩等控制孩子，而不去理会孩子自己的动机。久而久之，孩子就忘记了自己的原初动机，做什么都很在乎外部的评价，促使他形成外部评价体系。上学时，他忘记了学习的原初动机———好奇心和学习的快乐；工作后，他又忘记了工作的原初动机 ———成长的快乐，上司的评价和收入的起伏成了他工作的最大快乐和痛苦的源头。

人的动机有内部动机和外部动机两种。按照自己的动机去行动，我们就会觉得昂扬十足，干劲十足，找回的是自我，如果趋使的是外部动机，我们就会被外部因素所左右，成为它的奴隶。

家长的奖赏和老师在上公开课发放奖品同属一个范畴，都是外部动机，用外部动机刺激操纵孩子的行动，只是暂时的效果，没有持续性。而一旦归结到内部动机，那么就会出现相反的情况。

不妨看一个著名的心理寓言故事：

    一群孩子在一位老人家门前嬉闹，叫声连天。几天过去，老人难以忍受。

    于是，他出来给了每个孩子25美分，对他们说：“你们让这儿变得很热闹，我觉得自己年轻了不少，这点钱表示谢意。”

    孩子们很高兴，第二天仍然来了，一如既往地嬉闹。老人再出来，给了每个孩子15美分。他解释说，自己没有收入，只能少给一些。15美分也还可以吧，孩子仍然兴高采烈地走了。

    第三天，老人只给了每个孩子5美分。

    孩子们勃然大怒，“一天才5美分，知不知道我们多辛苦！”他们向老人发誓，他们再也不会为他玩了！

在这个寓言中，将孩子们的内部动机“为自己快乐而玩”变成了外部动机“为得到美分而玩”，而他操纵着美分这个外部因素，所以也操纵了孩子们的行为。

寓言中的老人，像不像作为父母和老师的你自己？美分，则是不是你给孩子的那些物质奖励？一旦外部刺激没有打到所愿，偏离了你的内部期望，孩子就会不满，内心就会发牢骚。

外部评价系统是家长、老师等所影响的，要改变并不是一件很难的事情，不管是家长还是老师，要做的是让他找回自己的读书内部动机，是一种需要，是一种快乐，那么就是成功的了。

让孩子觉得是“为自己玩”就可以了。

武志红《为何家会伤人》读书笔记系列之(一)

父母，别让你的爱成为枷锁

常山县龙绕中心小学   鲁鲁

今天选用的是陈百强的歌，一首《不》将我带入思索中。“请不要问，请不要问，只想快乐，不想有恨”……是的，在自己的教学生涯里，我也不想有恨。可是在薛瑞萍文章里看到她写的一个故事，说的是她的一个朋友在读大学时期第一次接触到了《春江花月夜》，诵读之后，泪流满面，自己多年的语文学习是多少苍白，他开始憎恨起自己的语文老师，怎么没有让他接触这样的美文，为何总把一篇不美也不好的文章，抽离开了，分析再分析。闻之，我毛骨悚然，我会不会也成为让孩子憎恨的老师？这该是件多么残忍的事情。于是，我重新开始了静心学习，开始重新探索自己的教学之路，我想不能拘囿于一个狭小的天地，于是开始读关于心理学家武志红的《为何家会伤人》。

家，一直定义为爱的港湾，是心灵憩息的地方。

潘美辰的一首，《我想有个家》，曾引起我们多少人的共鸣。

我从没想过，家竟会伤人。可是当我看了书上的众多的真实案例，不免心惊起来，形形色色的个案背后，总有一个可以伤人的家庭。

没有父母不爱自己的孩子，这句话肯定成立，没人会反对，可武志红却认为：这是天下无数谎言中的No.1。

他在书中说道：这个谎言如此绝对，以至于很容易被驳倒。实际上，我们只需要找出一个例外就可以驳倒这个断言，而这样的“例外”又实在是太多太可怕了。譬如：

广州花都区的女孩阿俊，被母亲割掉双耳；

复旦大学研究生ZLL，因虐杀几十只猫而轰动一时，但他虐猫的另一面却是爱猫，而这种“我爱你，所以虐待你”的变态心理却源自父亲对他的苛刻和虐待，譬如多次因小事暴打他，还常将其关在家门外过夜。

心理学上有一种界定，说现代人的交往中，有一种行为叫做“非爱行为”，就是以爱的名义对最亲近的人人进行非爱性掠夺。这种行为往往发生在夫妻之间，恋人之间，父女之间，也就是世界上最亲近人的人之间。

很多母亲会这样数落自己的孩子：你看看，生了你以后，我的工作落后了，人也变老变丑了，我都一切都牺牲了，都是为了你，你为什么不好好念书呢？很多父亲也会数落孩子，我周末放弃钓鱼、打牌的活动，陪你做作业，送你去兴趣班，累死累活挣钱让你上得起这个学校，可你呢？对得起我吗？

所有这些，都可以称为非爱行为，因为，它是以一种爱的名义所进行的一种强制性的控制，让他人按照自己的意愿去做。

实际上，很多的父母都是以爱的名义，来操控着自己的孩子。为了成全一个成功的成年，就让孩子拥有一个灰暗的童年。为了你的前途，帮你挑选兴趣班；为了你的成绩，帮你辅导功课；为了你的成长，过多干涉你的同学之间的交往。甚至，从小就为孩子规划好成长道路来。

曾在报纸上看到这样一个新闻：一对父母为了以后让自己的孩子嫁入豪门，从小就教她学习游泳、健身高尔夫等活动，请专人让她学会优雅的礼仪。这看似多么为孩子着想啊？你看，花那么大力气，让你从小掌握上层社会的礼仪，学会怎么交际，以后钓个金龟婿，一辈子就有靠山了。可这到底是父母的意愿，还是孩子自己的意思，充其量，孩子只是一个棋子而已。这种爱又是多么可怕。可以想见得到，如果这个孩子以后如果没有嫁入豪门，保不住父母会破口大骂：你对得起我吗？我耗费这么多精力，你怎么会这么笨呢？这个孩子，在她人生道路上，她还有自己的选择的权利吗？

我们很多家长都会尽力为孩子铺设一条路出来，考什么学校，报什么专业，做什么工作，有本事的就为孩子谋一份职业，可谓尽心尽力。问题是，在你铺设的同时，孩子同时丧失了自己的选择权利。一旦孩子拒绝了你的好意，没有成为所谓“孝顺的孩子”，父母便会老泪纵横，痛不欲生，我花了多少心血啊？可是，作为父母的反问一下自己，你帮孩子做的抉择，你经过他或她本人的同意了吗？

在《寻秦记》里，赵国公主对廷芳（宣萱饰）说：如果可以选择，我宁愿出生在贫寒之家，这样我就有选择的权利了，而不是被嫁给一个根本就不认识的什么王子了。我想，在很多时候，如果家长借着爱的名义，对孩子过度剥夺选择权的情况下，如果出生要经过他本人同意，那么他宁愿选择不要出生。

武志红在书上讲到：在我们这样一个特别讲孝道的社会，“没有父母不爱自己的孩子”会成为一个巨大的魔咒，让我们宽恕那些虐待甚至杀死孩子的父母，也让我们看不到恶最初是如何孳生的，从而让我们整个社会都不能直面相反的事实。

真爱并不是一件很简单的事情，一个人有了孩子，也不会自动就成了好父母的。孩子成长期间，请你与他一起成长，父母要做的是时刻反省自己对待孩子的具体方式，不要把自己的意愿强加给孩子，孩子不是你的附属品，他是有独立意识的个体。

父母，别让你的爱成为枷锁！

章思亚的《做一名现代教师》读书笔记系列（二）

大话教师成长

        ——教师的成长=读书+实践+思考

曾经一部《大话西游》，让我们领略了什么叫做天马行空的想象，却总是看不懂开头。

曾经的一句，年轻是一种罪过，因为不成熟。于是，我看懂了《大话西游》的开头。

一位才华横溢又无法无天的青年（孙悟空），根本不喜欢世人摊派给他的大事业（西天取经）。他尤其受不了师父（唐僧）的唠唠叨叨，可世俗条规（观音）又不放过他。为让他悔悟，心甘情愿地去取经，唐僧和观音达成妥协：让他五百年后重新做人。这真是一个宿命的开始。

一切都按照既定的路线，他开始了成长。

一个人给他三颗痣——戴上紧箍咒——打败牛魔王——西天取经去。

他原本以为爱的是白骨精——晶晶，却在找寻晶晶的过程中，发觉爱的是紫霞。那个出场就郑重宣布，这座山上所有的东西都是我的，包括你。”那样的气贯云霄的女孩，那个对他说，谁能拔出我的紫青宝剑，谁就是我的如意郎君的紫霞仙子。

是不是有点像童话故事。但抉择来了，要打败牛魔王救紫霞，就必须戴上紧箍咒做回神通广大的孙悟空，而戴上紧箍咒就不能有半点情欲，只有取经去，那时她已经挡在牛魔王刺向他的叉。

于是他成熟了，他用曾经欺骗他的表白，再做一次痛不欲生的表白。 “曾经有一份曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜。等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话，我会对你说三个字“我爱你”。如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年。

成就了英雄，却牺牲了爱情。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

成长就是这么痛楚，就是这么残忍，有得到，就一定会失去什么。

世界就是一个巨大的枷锁，你不得不重复着自己或是别人的生活。

教师的成长也逃脱不了这样的宿命。是做一个日出荷锄而作，日落还不息的一个老农，辛勤耕耘在自己的教学之路？还是选择让自己腾飞，跳在上空俯瞰你的教学之路？

几乎谈及教师的成长，都会提出读书这一条路，本书作者也不例外。例举了一系列的诸如窦桂梅、方助生、高万祥、韩军、胡修江、张俊秋、赵谦翔等人的读书理论，意在提醒我们各位老师读书的重要性。

用读书来引领自己的成长，没有人会持反对意见，也的确是一条促使教师专业成长的路，但它是否适合每个人的？像那种翻几页书就想睡觉的老师，又该如何去读，硬逼着又会有效果吗？

以读书的方式进行专业成长，用加德纳的理论说是在大力发展语言智能。不可置疑读书肯定能发达自身的语言智能，但是教师专业发展的目标是要成功的。光靠自身的语言智能，是远远不够的。

看到新教育在线所开出的那一系列书单，真是吓怕我了。哲学的、心理学的、教育学的。走专业阅读这一条路，是否会适合我？每个老师都得问问自己，是否有足够的耐心读下去，又是否读得懂。

我到现在，一看《瓦尔登湖》就开始分心；看尼采《偶像的黄昏》就更加是云里雾里了。读书不能读成呆子，这是古人所说的。可是我们有多少人，曾经沉浸在琼瑶奶奶的书里不能自拔，沉浸在你是疯子我是傻子那样的剧本里。看到一个帖子，“读教育学、哲学、心理学却肯定读不成呆子，只能读成疯子。看看中国的王国维、李叔同，再看看海外的弗洛伊德和尼采。莫名其妙的生，又莫名其妙的死。”说得有失偏颇，但并不无道理的。

说到读，就一定会说到思。章老师也着重强调了思考的重要性。在教师的成长上，思的范畴几乎是被圈养在“写教学后记，写教学反思”上。扪心自问一下自己，有几个教师会在自己的每一节课进行反思，写教学后记几乎都是强制性的行政干预下的成绩，仅此而已。如果某个学校的老师引领教师的成长，一再强调读，一再强调写。拜托，人家会一致表决，你还是离我们远点吧，你一人疯疯癫癫也就够了，何苦为难我们呢？

本书还谈论了实践关乎成长的重要性，本也无可厚非。但一个小学老师，要进行自己的实践创新实验，简直是天方夜谭了。君不知，我们的老师是被格式化的。从毕业开始，我们就被格式化在三尺讲台，格式化在了考核分，格式化在了责任和制度下，成功了，是欢天喜地，失败了，谁来保住我的饭碗？生存还是第一线的，所以老师，都小心翼翼行使着自己的权利，不敢越雷池半步。唯一的途径，只能是通过自己的文字来表述，通过公开发表来提升自己的知名度，利用自己的名人效应，也许，你才能得心应手了。所以，这条路离我们还很远。

我们都知道老师是被圈养在玻璃罐里的青蛙，有光明却没前途，所以大可不必为难自己，自己的成长，最重要的一点是自己要快乐。不看书，就多点时间美容，多点时间做头发，游山玩水，没必要将自己捆在“肖申客”的，自己救赎自己吧，来一次《肖申克的救赎》吧！远比捧着自己都不知所云的书来得强，也不必为了完成上交任务大肆复制剪贴了。呵呵。

今天，我们的作文到底怎么了

今天参加批阅试卷，改的是三年级的语文试卷，改的是作文。题目要求很简单，以《妈妈的爱》为题，写出母子之间的深情，妈妈对你的爱。错别字，文采就不用说了，单是所写的故事，令我震惊不已。

我没有完全统计过，但至少有百分之三十的同学的在作文里面，描述的是自己半夜患感冒，发高烧，然后妈妈背着自己去医院的情节。我都奇了怪了，怎么会有这么多的孩子患感冒，而且都是在夜间，案发的地点都是在小山村，没有通车，妈妈都要背着自己的孩子去医院，汗水直流，累得直喘气，又恰好爸爸不在家。相同的故事，似曾相识的语言，令我陷入了困惑中，我们的作文到底怎么了？身为农村里的孩子，为何不选用自己身边熟悉的事件，硬要把自己的母亲幻化成那种只要工作，不要身体的工作狂，然后通过感冒来感受妈妈对自己的爱？其实，这并不是偶然。

我曾看过四年级一个班的习作。写老师的，外貌就逃脱不了，短头发，圆圆的脸上总是笑着，但总是很严厉，我先前总会认为她是个“母夜叉”，然后又是通过一件要不就是没钱吃饭了，要不就是做错了什么事，老师好好跟我谈了心，最后一段大发感叹：我爱我的老师，我一定好好学习，考出好成绩来报答你。

回想起自己以前的语文老师。春天必写一篇游记。开篇都是阳光明媚，春光灿烂，然后是油菜花开了，风儿一吹，好像在向我们招手。最后就硬要来一句：啊，春天多美好啊！要不，好要来一两句，我们一定要好好学习，不辜负这么好的时光。总之，这样的作文总能成为范文的。这样三段式的作文，我从小学一直到初中，到师范继续“涛声依旧”，于是，我就这样丧失了写作的能力。

而从今天一年级的看图写话上来看，一共是14分，基本属于空白的居多。孩子根本就无从下手。图意并不难解，几个孩子在做值日，有的擦玻璃，有的在扫地，有的在洒水，一目了然。可是，从交上来考卷看来，非常地令人失望。不会用最基本的逗号，句号，不会连词成句，连最简单的谁在做什么都不能做很好的表述，大部分的人空白一片，这是不是被我们老师所忽略掉的。

当新课标如火如荼在各地蔓延开来的时候，我们的作文该怎么教？这实在是一大难题。新课标的“新”在哪里？从字面上理解，我们知道，从实行新课标后，高段的作文不叫作文叫习作，低段则称为写话，遵行“我手写我口”的原则来。什么是写作？我想借用巴金的解释：写作，就是无技巧的再现生活。

写作就是无技巧的再现生活，说得再好不过了。窦桂梅曾说：我们就是要无技巧地教给孩子生活，也应该深情地，一直横亘到底地告诉他们，生活就是作文。

生活是学习作文的法宝，我想这才是写作的真谛。

用一种仪式将自己驯化

燕之傲

看过《小王子》，对其中一章狐狸对于什么是仪式的阐释尤为赞赏。

第二天，小王子又来了。

“最好还是在原来的那个时间来。”狐狸说道，“比如说，你下午四点钟来， 那么从三点钟起，我就开始感到幸福。时间越临近，我就越感到幸福。到了四点钟的时候，我就会坐立不安；我就会发现幸福的代价。但是，如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。”

“仪式是什么？”小王子问道。

“这也是一种早已被人忘却了的事。”狐狸说，“它就是使某一天与其他日 子不同，使某一时刻与其他时刻不同。比如说，我的那些猎人就有一种仪式。他们每星期四都和村子里的姑娘们跳舞。于是，星期四就是一个美好的日子！我可以一直散步到葡萄园去。如果猎人们什么时候都跳舞，天天又全都一样，那么我也就没有假日了。”

于是，小王子驯化了狐狸。

仪式，会使某种事情庄重和严肃起来。每年的六一儿童节的入队仪式，就使身为少先队员的孩子们总是翘首以盼，没有入队的学生也在掰着指头计算，对着国旗宣誓的庄严使一件在我们看来根本就没有什么实质性的工作，就变得隆重起来。

仪式更会使某件事情成为一种约定俗成的习惯，当某件事情有规律性的发复出现，我们就会做足够的准备去迎接它。

工作没几年，总会陷入自己所设的“空忙”的陷阱中。名利的争夺，对于物欲的渴望，已经使我们无法安静下来。而清代学者唐彪说：心非静不能明，性非静不能养，静之为功大矣。

静的重要不言而喻。而我在很长的一段时间里，总是无法让自己安静下来，一直被阅读所困扰。繁琐的教学工作剥夺了自己的阅读时间，即便是闲暇之余捧起书，却也只是走马观花，不要说专业性的阅读，就是一般性的小说，也是囫囵吞枣。这样的阅读促使自己脑子成了浆糊，黏糊停滞不前。

现在我把阅读渐渐变成了一种仪式。

每天清晨，和着孩子朗朗的读书声，我开始看《道德经》。原文理解起来有点吃力，就借用解释来看，并不能背诵，只是理解，仅此而已。而在上课之余，则会选择轻松点的《教师博览》《福建教育》《今日教育》《学语文》《班主任》等刊物进行浏览。  如果有时间，将会选择点更为轻松点的诸如《夏洛的网》《一白条裙子》来读。

写博也成了一种仪式。每周的星期五晚上，就会读一篇《菜根谭》，写下自己的读书笔记。然后浏览铁皮鼓、吉春亚、窦桂梅的博客，也会点击进入特级教师的精神家园，这样一来，使自己显得从容不迫，不但能完成每周的博客的撰写，还有时间构思自己的小说。

当阅读成为一种仪式以后，自己阅读的时间就有了很好的保证，更能让拥有从容的心态，以及读书的那种忘我境界。

作为老师，可以用仪式来驯化自己，那么对于学生呢？

我们可否也让一些事情成为一种仪式呢？比如每节课前五分钟的自由交流，讲故事、说新闻、背古诗等；把每个单元的听写也成为一种仪式，我想在你课还没上完，学生就会为着听写作着准备，那种仪式已然成为了一种习惯；比如每个月来一次课外阅读报告的仪式，孩子们是不是也会积极准备着自己的读书会，是不是也会积极去看书呢？

当阅读成了一种仪式，当写作成了一种仪式，我们老师是否是被驯化了的？那么当阅读写作也成为孩子的一种仪式后，我们的语文就是成功的。

冷眼看语文公开课

在新课程的牵引下，现在的公开课倒是开展得轰轰烈烈，课件精美，教学臻于完美。为了公开课的观赏性，老师们极力设置“看点”。一味地去营造活跃的课堂氛围，追求所谓没有瑕疵的教学流程，努力制作出精美的课件，更是摒弃了某些必须但是单调的字词训练。在一片赞美声中，语文公开课离我们的日常教学渐行渐远，但是表面的热闹难以掩饰语文教学本真的缺失，甚至尝不出“语文味”，值得我们深思。

一、乱花渐欲迷人眼——多媒体的滥用

和传统教学模式相比，多媒体以其化静止为动态的神奇魔力，将语文教学带入一个崭新的教学天地。因此在一些学校便片面追求多媒体教学，无形中造成“无多媒体不成公开课”的局面。但很多老师对多媒体使用的效果、时机等不作考虑，只追求表面的浮华，随心所欲，使多媒体成了乱花，让人迷了“眼”。

例如在教学《坐井观天》这篇课文时，在老师提出“小鸟眼界高，是因为它经历的地方多，那么它会到过哪些地方呢？”老师展示出了森林、大海、高山等画面，配上音乐，可谓深情并茂，形神兼备，“好听”的紧，但是另一个方面,学生对文本借读的丰富性被画面的多样性所取代了,学生的思维被这一“好看”的画面所禁锢，十几个学生的思维被同化，定势。有如海德格尔所说：“技术固然可以制造出一个完美的世界，但另一个方面它只能制造出一个确定的世界，一个“无”（没有个性感悟）的世界”,这明显与新课标提出的个性化阅读相违背，得不偿失。

多媒体的运用之于语文课，有如化妆品之于女人，都是把双刃剑，用得好，可以给自己加分，用得不当，宁愿不用。化妆品要运用得恰到好处，并非易事，多媒体的运用也是如此。

二、多少楼台烟雨中——拓展延伸的盲目

在新课改的冲击下，拓展教学似乎成了阅读课堂教学的主旋律，在每一公开课结束前的几分钟，拓展延伸成了必然的环节。于是乎，打着“拓展”的旗号，以文本的某一内容为由头，将语文课“切换”成了思想品德课，上《小白兔和小黑兔》，花大量的时间叫学生说要要像谁学习？有的“切换”成了常识课，上《少年闰土》，花时间观看猹，角鸡、獾的图片和介绍；有的拓展成了“影视课”，上《西门豹》花时间看影视《西门豹》，你想对西门豹说些什么……此种现象已是屡见不鲜。语文课这座“楼台”，也因此笼罩在了拓展延伸的朦胧烟雨中，模糊了它的“语文味”。

所以，我们在设计和实施“拓展延伸”需找准与文本的切合点，要视具体情况而定，不能盲目实施，要拓有正确的“方向”，延有恰当的“基点”，不蔓不枝。

三、无可奈何花落去——课堂的板书问题

板书是运用书面语言将文本提炼的内容的展现，是学生思维的导游。但是在有些公开课上，真正的板书已难觅踪影，有些一堂课下来，黑板被直接打入“冷宫”。

很多所谓的板书也是由多媒体和投影仪代替，这些板书画面精美，能得到学生“哇哇”大声惊奇的效果，的确很养眼。但是它代替的了黑板吗？我们都知道多媒体是老师预设好板书内容，不能随机应变，甚至会弄巧成拙。

如一位老师在教学《少年闰土》是，出示（　　　　　）的闰土，学生说到了聪明勇敢，足智多谋，但是目光远大没人说出来，老师有点急了，对学生说出别的词马上进行否定，极力将学生往“目光远大”来靠，直到有人说出这个答案，老师方才松了一口气，用鼠标点击出答案。这是个开放的问题，学生会有很多的答案，老师预定的答案怎么能代替学生的思考呢？如果老师借用黑板，就不会出现上述的问题了。

黑板的作用是多媒体课件和投影仪无法代替的。它直观清晰，可以随写随擦，最能体现学生的主动性，是师生心灵间沟通的试验田。在课堂教学中，倘能少用些多媒体课件，拉上黑板这个好朋友，也就两全其美了。

镜中月，氺中花

听一年级《小伙伴》有感

龙绕小学  鲁海燕

《小伙伴》这篇课文以春游为题材，写了春游时玛莎丢了背包以后，几个小伙伴对待这件事情的不同态度。故事童趣盎然，它用儿童的视角观察儿童的生活，揭示了儿童的丰富的情感世界。整堂课听下来，虽然教者极力去营造氛围，落实读写的教学目的，但总是像是水中月，镜中花，效果是非常模糊的，呈现出迷糊的状态。

一、    引出课题

 教师问：“小朋友有伙伴吗？你能说说小伙伴为你做过什么样的事情吗？当教师抛出问题，孩子已经从字面上知道伙伴的意思，为何不顺势教会她们写这两个字？为什么不直接把这个词写在黑板上？要知道，这个词语，正是课文要求学习的词语。也是要求会写得生字。