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日志

沐尘畲族风情

热度 8已有 5716 次阅读2015-6-7 19:56 |个人分类:采风故事|系统分类:生活旅游| 畲族风情, 传统文化, 竹枝词, 旭日, 千山

沐尘畲族风情

老竹

       朝上双溪溪上山,筼筜万个山花斑。畲民三两柴扉掩,晴劚白云樵唱还。

                                                                      ——(清·余锵《姑蔑竹枝词》

      朝阳把绚丽播洒在群山、溪谷、村落上,流水淙淙和着鸟语清脆;千山修竹青翠洒脱,万丛山花红艳烂漫。勤劳的畲民迎着旭日、荷着晚霞,在蓝天白云下唱着山歌劳作。诗人描写出了春天龙游沐尘畲乡的风光,畲民边劳作边唱歌的情景与特点跃然纸上。善歌是畲族人的特点,社会交往,以歌代言;闲暇休息,以歌为乐;男女相恋,以歌为媒;婚嫁礼仪,以歌为贺。

     暮春三月,正是畲乡沐尘风景最美的季节;三月三,更是畲族的盛大节日,也是热闹的“对歌节”。这天畲民们云集宗祠,自晨至暮,对歌盘歌,长袖飘舞;怀念始祖,炊制乌饭;这天缩影式集中反映出畲族传统文化的种种特点,最能体现独具特色的畲族风情。

     临近村口,就见彩楼大红灯笼高高挂,五色旗帜迎风飘扬,伴着锣鼓、唢呐响起,早有山歌随风而来:“山哈辰日三月三,打锣打鼓闹喧天。既唱歌唻又跳舞,大家齐庆三月三。”畲族人自称“山哈”,意为“山里的客人”。其实今天她们才是真正的主人,村口美丽的畲族姑娘们正手端热茶,唱着热情的畲族迎宾歌迎接八方来客:“凤上神鸟传喜讯,招徕四海众高朋;敬上一杯畲乡茶,为俺贵宾洗风尘;畲乡姑娘跳起舞,歌也甜来情也真;祝愿宾客心情好,尽情玩乐好心情。”

     喝过畲乡茶,独具特色的《美·魅》民族服饰秀诱惑着人们的眼球,留住了游人的脚步。畲族妇女的衣服为右开襟,衣领、 袖口、右襟多镶有彩色花边,以彩虹的色彩模式设计,由五节很宽的彩缎镶接而成,五彩缤纷、色调和谐、美观大方。系一条一尺多宽的围裙,腰间还束一条花腰带,宽四厘米,长一米余。衣服、围裙和腰带上绣有各种花卉、鸟兽及几何图案,花团锦簇、溢彩流光。服饰图案的内容和风格自由奔放、不落俗套,或山里的花草、林间的鸟雀,或空中的云彩、雨后的彩虹。

      最具特色的是“凤凰装”:红头绳扎的长辫高盘于头顶,象征着凤头;衣裳、围裙上用大红、桃红、杏黄及金银丝线镶绣出五彩缤纷的花边图案,象征着凤凰的颈项、腰身和羽毛;扎在腰后飘摆的金色腰带头,象征着凤尾;佩于全身的叮当作响的银饰,象征着凤鸣。头上戴一种形似鸟肉冠的头饰,它是在精制的细竹管外包上红布帕做成的,象征着凤冠。冠上有一块圆银牌,下垂3个小银牌于前额,称为龙髻。畲族老人会告诉你,凤凰装源于一个美丽的传说。畲族的始祖盘瓠王因平番有功,高辛帝把自己的女儿三公主嫁给他。成婚时帝后给女儿戴上凤冠,穿上镶着珠宝的凤衣,祝福她象凤凰一样给生活带来祥瑞。三公主有了儿女后,也把女儿打扮得象凤凰一样,此后凤凰装便在畲族中流传开来。所以直至今日,畲族仍旧把凤型头冠作为妇女标志性装束,每位畲族姑娘结婚的时候一定要戴着凤冠行礼。

      畲族的歌舞,原生态、生活气息浓厚。展现祭祀勇士文化的龙头舞、畲族人民的农耕文化舞、畲歌对唱等精彩表演,让人们沐浴在畲乡自然生态美景和民俗文化中。竹竿舞是畲族同胞庆祝节日的一种独特方式。两根大竹竿平摆在地上,在两根大竹竿外面,两人一对为一组,一般有三四组,或坐或蹲地面对面持两根小竹竿,沿着大竹竿来回滑动碰击,舞者在两竿滑动相撞的空隙中跳动。随着竹竿有规律的开合,伴着竹竿敲击“啪啪”的清脆节奏,身着艳丽民族服饰的姑娘们翩翩起舞,那般轻盈敏捷,那般优雅美丽,宛如五线谱上跳动的一群音符,奏出了醉人的华美舞曲。当一对对舞者灵巧地跳出竹竿时,持竿者则高声地呼喝:“嘿!呵嘿!”场合极是豪迈洒脱,气氛热烈。

      三月三的畲乡,最亮最精彩的是畲族婚俗表演。畲族的嫁娶礼仪,丰富多彩,场面热闹,别具情趣,是畲族传统文化瑰宝。2009年,龙游沐尘畲族婚嫁习俗入选浙江省第三批非物质文化遗产保护名录。好吧,就让我们跟随迎亲队伍,美美地观赏体验一番吧。

     婚礼的前一天,新郎、亲家伯(男方代理)、赤郎(歌手)、赤娘(伴娘)、行郎(担送礼品)等组成的迎亲队伍,在媒人带领下到新娘家“叫亲”。新娘家的赤娘们早在大门前用板凳和杉树刺拦住,叫住“拦门”,意思要对歌才能通过,赤娘们以歌代题,赤郎也以山歌回答;应答对了,媒人则燃响爆竹,拿出一双红包,交给女方亲友,迎亲队伍便可挑开杉刺进门。到了中堂,女方请出四人与迎亲队伍中四人各站一排,相对作揖,作揖时手掌要碰到地,就像在田间捉青蛙的姿势,故称行“捉青蛙”礼。入座后,赤郎唱着《接亲歌》,并把礼品清点给女方,女方主人送上茶和洗脚水,唱起山歌招待男方亲人。中餐女方摆酒宴款待新郎,酒席上却空无一物,须由新郎一一指名而歌,才能吃喝。要喝酒就唱《酒歌》,要筷子,就唱《筷子歌》,凡新郎所要之物均应歌而至,摆满桌面。宴毕,新郎还须再把桌上东西一件件唱回去,厨子也唱着歌来收席。这些歌诙谐风趣,畲家人称之“调新郎”。

       最有趣的当属“戏赤郎”(借镬、杀鸡、担水)仪式。“借镬”意为娶方借嫁方炊具宴请客人。女方早将厨房用具全部收掉,厨师(赤郎)在厨房中先唱,唱一样东西女方给一样东西。比如要菜刀就唱“鲤鱼翻白凑成双”,要碗就唱“江西兰花金玉盏”,要火嵌、吹火筒就唱“双龙抢珠城门内,玉女吹萧笑咪咪”,这样唱了40多句才将所有用具凑齐。“借镬”风俗由来已久。相传当年有个名叫钟淑玉的畲族姑娘嫁给一位姓李的少郎,她想借婚礼之机,试新郎的才华。于是把屋里陈物统统移开。聪敏的新郎看出了她的用意,就用对歌的形式向她要东西,要一物就唱一物。新娘在房里听了大喜,便作歌和之,其物应歌而出。几经演变,便成了这样的风俗。炊具借齐了,接着就是“杀鸡”。赤郎先得从女方赤娘手中把鸡笼抢到手。抢鸡笼是有规则的,站在中间的三位赤娘代表一堵墙,既然是墙就不能穿墙而过,也不能撞墙碰墙,只能绕着墙边跑,边上的三位畲家赤娘可以随意走动,鸡笼在她们之间来回传递,过程类似于老鹰捉小鸡。鸡笼抢到手后就可以杀鸡了,杀鸡时是不能把鸡血滴在碗外面的,滴出一滴,就要罚酒一碗。赤娘们当然不会轻易让赤郎专心杀鸡,想出种种办法难为赤郎。“担水”也如此,热闹而富有情趣,诙谐幽默,让人耳目一新,更使人忍俊不禁。。

      晚上男方宴请女方的亲戚,酒过三巡后,新娘在一位嫂子的陪同下,向宾客们敬酒,嫂子代她唱《敬酒歌》,宾客馈赠新娘红包,叫讨百家银。宴散后,赤郎、赤娘围坐在中堂,摆开歌台,开始“长夜对歌”。唱的有度亲歌、嫁女歌、赤郎歌、采茶歌、结成双、恩爱夫妻等,一直唱到新娘动身。到新娘该起行前赤郎则唱起《催亲歌》:“鸡公报晓天将亮,奉请主家扮新娘。丑时路上慢慢行,卯时夫妻好拜堂。”然后在《起轿歌》中新娘上了花轿,新郎走在花轿旁,一边走,一边以歌代话,互诉爱慕之情。

      花轿到夫家大门口,鞭炮声中,由两个未出嫁的姑娘扶新娘下轿,踏着铺在地上的一个接一个的红布袋,走到堂中,这种仪式称为“传代”。接着就是拜仪式堂。先朝天拜三拜,以拜天地,再朝照壁拜三拜,以拜祖宗,但不拜父母夫妻也不对拜。拜堂完毕,夫妻双双入洞房,婚俗表演就此结束。

      畲族婚俗是一道文化盛宴,值得美美欣赏,细细回味。畲乡的美味佳肴,同样精彩不容错过。听,山哈在唱:“杨柳春风三月三,风吹花儿遍地香。美酒和乌米饭捧起来,芬芳社里等你来。”去看看畲乡佳肴烹饪表演吧,大快朵颐一番。

      记住一定得品尝“乌米饭”。为啥?因为三月三本就叫“乌米饭”。相传唐代畲族英雄雷万兴起兵反抗压迫,被围困在大山里,粮草断绝,靠一种叫乌稔树的野果充饥,最终取得了胜利。畲民为纪念民族雷万兴,每年三月三都要去野外踏青,采集乌稔叶,蒸制乌米饭,世代相沿,衍成风俗。乌米饭,一颗颗黑珍珠般晶莹剔透,既有树叶的清香,又有糯米的香味,还有开脾健胃的功效呢。苎麻叶粿,绵绵柔柔,香甜软糯,别有一种味道。畲家酒糟肉,烹饪时候就已经是满屋生香,尝一口酽酽滋味简直会渗透到牙齿里去。畲家手剥笋,新奇的加工,鲜爽的口感,清新溢出嘴角。香藤土鸡煲,其香浓而不腻,其味纯正甘芳,又有初乳干炼之香,还有舒筋活络、开胃消食的功效。……要知道在2015年“三月三”沐尘畲乡举行的特色菜肴烹饪大赛上,选手们用最原生态的食材最传统的做法,烹饪出96道地道的畲族风味特色的美味佳肴呢。

      “沐尘是个山哈乡,山哈言语未曾忘。祖宗山哈传后代,山哈歌源大家唱。”沐尘畲族乡是浙西地区唯一的少数民族乡,有近万名畲族人相对聚居,他们就这样保持着独特的生活习俗,有着浓郁的民族风情。走进沐尘畲乡,你就走进了“松竹围四山,秀色挹林丘”的风光里,你就走进入了歌的海洋、舞的世界中;你徜徉在畲族婚庆表演、山歌对唱、貔貅欢舞的浓郁民族风情里,一定会被畲族民俗文化深深陶醉。


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发表评论 评论 (4 个评论)

回复 知心妈妈 2015-6-12 14:12
愿风情延绵千年,民族的才是世界的。
回复 林浊杨 2016-2-19 10:37
好文章,细节深入,学习拜读了。
回复 惠泉 2016-12-6 08:59
好文缺图
回复 碧莲 2017-3-4 21:31
松竹围四山,秀色挹林丘

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