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日志

莲台夜谈·1143 《中国文史年鉴·华夏综合卷》选节(3)

已有 375 次阅读2018-1-11 15:37 |个人分类:历史文化|系统分类:新闻观点

莲台夜谈·1143 《中国文史年鉴·华夏综合卷》选节(3

小甲:

考古神话传说人物,商朝国家的第7代君王。

太极,中国古代哲学概念。最早见于儒家文献《易传》,以太极代表绝对和整体的一(故又称太一),其中含有对立统一的两个方面,并不断二分,因而导致事物多样性的存在。后期儒家著作则强调由太极而生出天地万物,将太极作为宇宙的本源或初始状态。《礼记·礼运》谓:“夫礼必本于太一,分而为天地,转而为阴阳,变而为四时。”后太极阴阳图成为道教的象征。

雍己:

考古神话传说人物,商朝国家的第8代君王。

礼,中国古代社会政治、伦理规范与礼仪的总和。起源于原始社会时期氏族与部落的习惯和传统行为规范及仪式。进入阶级社会以后,成为巩固古代等级制度与统治阶级利益工具。中国历史上长期存在的奴隶社会与封建社会礼制,对传统通俗文化产生了深刻的影响。

太戊:

考古神话传说人物,商朝国家的第9代君王。

兽面乳钉纹方鼎,商代早期青铜器,属于二里岗期。1974年河南郑州出土。高100厘米,重82.55公斤。鼎身方形,四空柱足,口缘有台阶状唇边,鼎耳直立两对边口缘上。鼎身和四柱饰单线兽面纹,鼎身每一平面左、右、下边并饰以多排乳钉纹。作为中国最早大型青铜器,兽面乳钉纹方鼎对研究中国古代青铜铸造工艺史有重要意义。

摘自汪筱联 《中国文史年鉴·华夏综合卷》征求意见稿。


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