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日志

莲台夜谈·962·汪张黻笔下的《道济和尚·济公活佛》

已有 3793 次阅读2017-6-13 08:52 |个人分类:神话故事|系统分类:杂谈乱弹| 济公活佛, 道教文化, 佛教, 中国, 浙江

莲台夜谈·962·汪张黻笔下的《道济和尚·济公活佛

------衢州汪张氏文化研究之十三

在九十多年前,电影、电视还很少出现的时代。汪张黻先生就将这一位神话人物搬到书籍中了。在《瀔水宝筏》中第一册,序四的文章中就有一位活灵活现的疯和尚“道济”。汪张黻先生借鉴济公活佛这位神话人物之口,告诫世人善有善报,恶有恶报的因果关系。先生在《瀔水宝筏》中第一册,序四的文章,是以浙江民间著名的济公活佛这位神话人物的名义发布的。以中国最早出现的道教文化,加上儒家文明,参与着佛教梵音,本序文中称之为“三教名言,合而为一”。这是山翁最早见到有文字记载的三教合一记载。故山翁将原文摘录于后,供读者诸君共享。

“我释家,牟尼佛祖,自西方将经典流传中国。由周代帝王,以至今日共和民国。屈指已近三千年代之久。梵音梵意,争光世界,日月同明,所以能流传万古者。亦因贝叶梵经,翻译成文,有此经典书成之故耳。然其中深成奥蕴,非根底素厚者,难得其义,幸传道有方,使世人知阳世若有罪孽者。一入冥中,即受十八重重地狱之苦,永不超生。所以世人得识此中情形,不至为非作歹。然有信,有不信者,善恶有分途也。降至今日,民风日诈。道德伦亡,上天震怒。仞数重重,所遭弹雨枪林之苦者,不知凡几。老衲日事奔走,舞鸾挽救,亦此之故。本壇自创始以来。命名作联,以及朔望普利,未尝有间。鸾语鸾言,日积月累,盈千盈万。内有法外金丹,道中至宝。概选择而成书,刊印行世,三教名言,合而为一。虽不信者有之,信者亦复不少。天堂地狱,听人各自择也。老衲自思。本壇鸾书明白易晓,若能观阅,人非草木,焉得不感动。此书之成,又可辅助经典之不及,壇子能仰体老衲旨趣。四年劳碌。大功告成。使佛言由鸾书宣布沙盘之力未有艾焉。吾辅助是壇,故特撰序以至之。民国乙丑年七月七日南屏老衲道济降序”。

山翁与读者们大多数知道,道济和尚就是著名的济公活佛也。以杭州为中心,民间有济公信仰,也是当代《济公活佛》电视、电影剧本中的主角,深受各地老百姓的欢迎。那么可以说,汪张黻先生所撰写的《瀔水宝筏·序》应该是最早的电影、电视脚本了。当然,山翁也希望电影、电视界的朋友们,能改编出新版的济公活佛神话故事片来,汪张黻先生所撰写中国神话人物与故事,应该与丹麦安徒生童话一样,在新世纪中风靡全世界的电视、电影屏幕。

(汪子山翁·2017613日星期二·雨中成稿于寺桥山居)


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