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日志

莲台夜谈·868·汪张鼐墨宝遗存考

已有 379 次阅读2017-3-15 13:19 |个人分类:历史文化|系统分类:影像赏析| 辛亥革命, 北伐战争, 土地革命, 城隍庙, 杭州

莲台夜谈·868·汪张鼐墨宝遗存考

汪子山翁文

汪张鼐一生存下的墨宝极少,丁酉年春分前有市政协老领导从杭州返衢,约诗词学会同仁述述。交谈中祝君说起,其正在编撰民国年间故人诗稿,发现汪张鼐的诗词楹联竟然一首也未征集到,特向老纳征集至少一首以上的诗词楹联。这一现象引起山翁的注意,因本人目前正在撰写汪张鼐相关的《双盛堂》历史故事,确实也是这这种请况。

从汪张鼐的年谱中了解到,鼐18岁时遇到“衢州教案”发生,20岁时清朝政府敕令“衢州府生员停考五年”的遭遇,可渭是怀才不逢时。之后是轰轰裂裂的辛亥革命浪潮。接着是北伐战争和国内土地革命,再之后就是抗日战争的战火。可渭是一生战火纷飞,灾深难重。故诗词楹联书画作品保存下来的数量极少。

为复祝君征求特采集汪张鼐为衢县县城隍庙撰楹联:“为善者不昌 祖上必有余殃 殃尽必昌;为恶者不灭 祖上必有余德 德尽必灭。”此联原悬挂在衢县城隍庙正门前,后城隍庙全部拆毁,楹联也就不知去向了。旧时衢县县城隍庙在初芳巷之汪家弄堂与城隍巷间,座北朝南。殿宇大门正对汪家双盛堂大院花园。汪张氏几代人就在这座汪家大院中出生成长,书香人家,祖上行善积德,所以子孙也就十分敬崇神明,也就有了父(汪张鼐)撰楹联,子(汪张正)书法,为城隍庙撰出如此哲理的楹联。同时也作为佳话一直流传于衢州古城。

其《贝页传经》有“桢良先生法正,汪钜章指绘”下小印一方。汪张鼐1942年间曾作指画“荷花-三衢汪钜章墨”是在汪张鼐拒绝担任日寇要求其“衢州维持会会长”时。为表达心迹所作。同时指书条幅《岳飞身世》以时志。

昨天收到晓明先生发来的汪张鼐指墨画《瑶池进酿》。叶裕龙先生评语:“汪张鼐作画皆知指墨难,此祯人物线条流畅漂逸,粗细浓淡变化多端,神态刻划精准,如此力作实为鲜见。可见功力之深厚。欣赏之余不胜仰慕。”

综上所考汪张鼐先生所存墨宝。一是《城隍庙楹联》;二是、指书《岳飞指书条四条幅》;三是、指墨画《瑶池进酿》;四是、指墨画《贝页传经》;五是、指墨画《荷花》。若有其它墨宝发现后再行补入。其中汪张鼐先生充满哲理的的《城隍庙楹联》也算是向祝君提供《民国先贤诗词楹联》书稿资料吧。


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